1)第二百二十章 新的一天_南山隐
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  明月高悬,皎洁的月光洒满天地,将一切映照得如梦似幻,山间的微风吹过,驱散了盛夏的酷热带来丝丝凉意。

  刘秀已经从雷击山处回到了山间,此时他于月下独坐竹楼露台看向湖泊方向眼神有些飘忽。

  湖泊薄雾如烟升腾,宛如一块镜面镶嵌在山间,皎洁的月光下并没有墨灵本体对月吞吐的画面。

  刘秀知道,墨灵神魂受伤,去用冬眠的沉睡方式修养恢复去了,短时间内恐怕再也见不到那样的画面,或许一天,或许一个月,或许一年,归期不定……

  曾经无比熟悉的画面消失了,刘秀墨灵觉得心底少了点什么,同时心底又多了点什么。

  去岁酿的酒被刘秀从一颗杏树下挖出了一坛,独坐阁楼有一口没一口的品着。

  酒的味道有点不对,不是他的味觉出了问题,也不是酒出了问题,事实上于杏树下窖藏的纯粮酒滋味很美妙,之所以味道不对,是因为他的心态出了问题。

  宁静的生活被避空寺的和尚打破,这让刘秀心头很不舒服。

  有时候你不去找麻烦麻烦却会自动找上门来,世事就是这么的操蛋,尤其是麻烦虽然暂时解除但后续麻烦随时都可能到来的前提下。

  和沈天南的一席对话,让刘秀了解到了很多自己以往没有接触到的东西,那些信息其实对刘秀本身关于这个世界的认知还是有着很大冲击的。

  武道修行,原来并没有自己想的那么简单,自己以往了解到的关于武道的信息都只是整个武道的起始阶段而已,那些刘秀认知中的所谓武道高手可以说连武道的大门都没有能够踏足。

  铸体阶段只是开始,成就超凡才是武道能够绽放璀璨光芒的时候。

  对于修行者,其实沈天南知道的并不多,毕竟他走的是武道这条路,和修行者是一条完全不同的修炼体系。

  用沈天南的话来说,所谓的修行者被统称为神道修炼体系,与武道有着本质的区别。

  武道走的是肉身修行,是对自身体魄的打磨的开发运用,是本身力量上的突破进化,而所谓的修行者,也就是沈天南口中的神道修炼,则走的是另一条路,是神魂意志上的修行,讲究灵魂上的超脱,以自身强大的神魂去利用天地之间的力量从而施展出种种不可思议的秘术手段。

  神道和武道,孰优孰劣很不好说,最终还是要看修行者个人本身。

  并不是说神道修行者走神魂进化这条路肉身强度就比不上武道脆弱得宛如枯木,事实是神道修行者有的是秘法秘术加持自身强大体魄,也不是说武道修行者的心灵和精神意志就比神道修行者脆弱,武道修行者也有的是办法滋养自身神魂。

  毕竟人身是一个整体,单方面的体魄和神魂的强大一旦失去了平衡是要出大问题的。

  之所以有神道和武道的区别,

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