第四百七十三章纳魂之术

　　这里是一片苍郁的山林，周围的一切都是被这绿色所渲染。偶尔有着不知名的鸟兽在这里嘶鸣，引起阵阵的哗然。

　　在这密林的深处，萧炎静静地盘坐在这里，在他的面前，摆弄着三种物品。第一种是自己当初炼制出来的帝品丹药“养灵丹”。第二种则是自己历尽千幸万苦而获得的天地灵物----生死盗灵棺。至于这最后一物则是那萧炎昨日刚刚炼制好的巅峰帝品丹药-----固源丹。

　　此刻，摆放在萧炎面前的这三种东西，就是萧炎复活那彩鳞的最大的依仗。但是想要彩鳞复活之前，萧炎还需要做一件事情。那就是利用自己的自已记忆里凭空多出来的那些记忆中的一门名为“远古纳魂之术”的冷僻法门。

　　“远古纳魂之术，又名为远古招魂之术，是专门将灵魂之力中所蕴含的本源之力，从其溃散的天地之间，招魂融合。”

　　上古有云：“修者，有三魂七魄，是人之本命精神之所在，修者之灵魂平时附于人之体，当人受到意外重创后，其灵魂就会离体旁落，难以回归，导致萎靡不振，精神恍惚，甚至本源溃散，这就是“失魂”。在一些强者的眼里，对“失魂”修者救治的唯一办法是招魂，也称为“纳魂”或“呼魂”之术。

　　萧炎静静的琢磨着这几句话，片刻后便是想通了，这一段话的意思就是，修炼的人有着三魂七魄，是修炼者的灵魂之力和其生命的本源，所以的那个修者受到了莫大的创伤但却又侥幸处于一种似死未死的状态后，修者的灵魂便是会因为那重创而溃散于天际。消失于虚无之间。所以说，这个时候，便是需要强大的神通来进行对“失魂者”的招魂，亦或是“呼魂”。

　　此术，颇为的冷僻，但却是很有效，自远古流传而下，至上古而断，但是，此刻却是出现在了萧炎的脑海之中。

　　但是，此刻的萧炎却是没有时间去想那么多。而是径直阅读了下去。上古招魂之术，有着三种形式。其一为：“失魂者迷惘之地招魂，常见的有如下三术合一，用感悟招魂；其二，用回魂之术招魂；其三，以本源诱导招魂。”其二为“空间外招魂，常见的有如下二术：其一，用针招魂；其二，用杖招魂。”最后一种则是利用天地奇物招魂：“呼魂之术招魂，常见的也有二术：其一，用天地灵粹招魂；其二，用符咒招魂。”

　　萧炎所要采纳的形式就是最后一种，利用天地奇物来进行招魂。

　　这远古纳魂之术，其实就是“招魂术”，是指“招魂”的方法。三种“招魂”的方法虽然有点不一样，但都是为了沟通活人和溃散的灵魂只见的联系。

　　在萧炎脑海里获得的“招魂术”里，是指通过沟通灵魂和萧炎自己联系的人

　　请收藏：https://m.ivicis.com

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）