刚刚看《锵锵三人行》里说连续剧，然后说，中国好像有连续的情结，几千年前的魏晋时代就有了连卷画，著名的敦煌壁画其实就是连续画本，也算是最早的连续剧。

　　然后我突然想到了我们这些写网文的写手了，我们每天一章，或者两章，讲几个人的故事，动不动就几十万字，然后大家到点上来看，跟着人物一起哭一起笑，我们这些作者们就好像成了生活的一部分，我们是不是也是算是说书的人了？

　　想想竟然还挺高兴，想当年咱也是举着收音机，边听评书边吃午饭的听书一族，现在成了说书的，也挺好的。希望大家今天看得高兴。

　　******下面是正文********

　　拔给他们的小屋离寺里还真不远，但开车也用了十来分钟。是山脚下的一间小屋子，边上还有几家人，都是寺里的佃户，耕种寺里的地，寺里有大祭时，他们也会去寺里帮忙做点粗重的活计。

　　这间空屋又不同，这间比他们的房子略好一点，这里算是寺里的客房了，就是招待所。寺里出家的比丘尼们，又不是从石头里碰出来的，也是有爹娘老子的，他们出家，不代表就真的没家了，家里有能力的，还是能来就来看一眼，男性家人们是不能住寺里的，就在这里住，平常就是由佃农们来打扫一下，倒是挺干净的。

　　现在总算是有片瓦遮头了，于是两人送走了给他们指路的明空后，开始收拾东西了。总得现在得弄清楚，自己能利用的资源有哪些。

　　他们俩都是无准备穿越，谁还能带着行李不成，人生四大事，衣食住行，目前他们也就只解决了住的问题，还是借住，至于要不要租金，人家没说，真有能力时，他们也不好意思不给不是；衣方面，不用看，就身上那套，谁也没多出一件来换洗。段断这会体现出男人的好处来，人家里外里好几件，在数量上是占了上锋的。而唐依在车里找了半天，也就找出一件披肩，那是放在车里应急的；

　　吃的就是大半箱可乐和大半箱的纯净水，估计这个吃不饱肚子，也换不来粮食；

　　行这方面不错，他们还有辆车，不过这车也开不了两天了，没油！两人面面相觑，半天说不出话来。

　　“你有什么技能？”现在俩人终于独处了，也终于想起来是不是应该相互介绍一下，总不能都对外宣称夫妇了，对对方一无所知吧！唐依又不好意思说，要不要我们自我介绍一下，只好婉转的说道。

　　段断这才想起，自己忘记做自我介绍了，忙从怀里掏出名片夹抽出一张来双手递给了唐依，顺便还把自己的身份证一同递了过去，表明自己不是骗子，打开钱包时，唐依看到了他钱包里有一张中年夫妇的照片，他们中间一块原木牌子上中英文对照写着‘段家

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