的那几具人尸，已然明白第五重石轮下的这些尸骸，究竟代表着怎样的涵义。
它们腹中空空，诸尸之中又有赌鬼、色丨鬼，由此可知这第五重下的尸体，其实并不具体指向某几种动物或者某一类人，它们指向统一，即——欲壑难填之饿鬼。
第六重石轮之下，亦埋藏着一尊形容枯槁，面目慈和，眼窝深陷的佛陀塑像。
这尊‘佛陀’浑身泥壳斑驳。
苏午剥脱去几块泥壳，就显出了其下狰狞嶙峋的骨刺。
他将整个佛陀塑像的泥壳都剥脱去，就露出了其下遍及狰狞骨刺，形象极其恐怖凶邪的魔类之形，座座磨盘、铡刀、刀山、油锅在它脊柱上层层堆叠！
“一念成佛，一念地狱。”苏午理解了这尊外显佛陀庄严相，内里却是地狱相的涵义。他掀开第七重石轮，石轮下只有一个骷髅头。
那骷髅头上还缠着长长的发丝，发丝缭绕间，一方‘旗头’装饰若隐若现。
根据骷髅头上的发丝，以及那用以固定发丝的‘旗头’装饰来看，石轮下的这颗头骨，属于一个女子，一个旗人女子。
甚至有可能是满清贵族女子，乃至是宫廷里的妃子！
苏午看着那发丝缭绕间的旗头，莫名想起了自己初修‘心猿拳’时看过的那一段影像资料——那站在一间堂屋门口，梳着‘小两把头’，等着院子外石磨盘边的几个男人进屋的‘女子’。
他随后掀开了第八重石轮。
第八重石轮下，空空如也。
但掀开那第八重石轮之时，这些接连起来的深坑，因为没有石块的支撑，而又塌陷了许多。伴随着深坑不断塌陷，在第一重石轮的最左侧，又塌出了一个大坑——大坑内，许多人骨如林肃立，无数人骨张开手爪，托起了一具没有头颅的、裹着丝绸质破烂布料的骸骨！
苏午看了看第七个石轮坑中的骷髅首级，又抬头看向第一重石轮坑边的、被众多人骨托举起来的无首骸骨，皱紧了眉头：“身首分离的女子尸骸——身与首之间，却夹杂着六重更有不同意义的石轮……
第一重石轮象征畜生道，第二象征‘天神道’，此后第四重石轮象征人道、第五象征饿鬼道，第六象征地狱道。
第三重填满伪人之尸的石轮，象征着‘阿修罗道’。
阿修罗，‘非天之类’，佛门典籍之中称此道生灵与‘天神’其实差别不大，为将之与天神区分，是以称之为非天，但它们本性嗜好杀戮毁灭——‘伪人之尸’在京师某些‘人’的理解里，是与天神相对的非天？
那些人对于‘天神道’的理解，同样不同于佛门典籍记载。
他们以为的‘天神道’，竟然包容了儒释道乃至民间诸般神灵——佛门自己的‘天神道’，其实更该称之为天人道，天人道中不包含三教乃至民间野教诸神，只有
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